البطاقات

هل للعباد قدرة ومشيئة على أفعالهم المضافة إليهم؟

س 150 : هل للعباد قدرة ومشيئة على أفعالهم المضافة إليهم؟ج : نعم للعباد قدرة على أعمالهم، ولهم مشيئة وإرادة، وأفعالهم تضاف إليهم حقيقة وبحسبها كلفوا وعليها يثابون ويعاقبون، ولم يكلفهم الله إلا وسعهم، وقد أثبت لهم ذلك في الكتاب والسنة ووصفهم به، ولكنهم لا يقدرون إلا على ما أقدرهم الله عليه، ولا يشاءون إلا أن يشاء الله، ولا يفعلون إلا بجعله إياهم فاعل...

س 149

س 149 : ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «والخير كله في يديك والشر ليس إليك» (١) مع أن الله سبحانه خالق كل شيء؟ج : معنى ذلك أن أفعال الله عز وجل كلها خير محض من حيث اتصافه بها وصدورها عنه ليس فيها شر بوجه، فإنه تعالى حكم عدل وجميع أفعاله حكمة وعدل يضع الأشياء مواضعها اللائقة بها كما هي معلومة عنده سبحانه وتعالى، وما كان في نفس المقدور من شر فم...

ما دليل المرتبة الرابعة من الإيمان بالقدر وهي مرتبة الخلق؟

س 148 : ما دليل المرتبة الرابعة من الإيمان بالقدر وهي مرتبة الخلق؟ج : قال الله تعالى: ( الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل) [الزمر: 62]وقال تعالى: ( هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض} [فاطر: 3]وقال تعالى: ( هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه} [لقمان: 11]وقال تعالى: ( الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من...

س147

س147 : قد أخبرنا الله تعالى في كتابه وعلى لسان رسوله وبما علمنا من صفات أنه يحب المحسنين والمتقين والصابرين، ويرضى عن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا يحب الكافرين ولا الظالمين ولا يرضى لعباده الكفر ولا يحب الفساد، مع كون كل ذلك بمشيئة الله وإرادته وأنه لو شاء لم يكن ذلك فإنه لا يكون في ملكه ما لا يريد، فما الجواب لمن قال: كيف يشاء ويريد ما لا يرضى...

ما دليل المرتبة الثالثة وهي الإيمان بالمشيئة؟

س 146 : ما دليل المرتبة الثالثة وهي الإيمان بالمشيئة؟ج : قال الله تعالى: ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله) [الإنسان: 30]وقال تعالى: ( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا - إلا أن يشاء الله) [الكهف: 23 - 24]وقال تعالى: ( من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم) [الأنعام: 39]( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة) [المائدة: 48]( ولو شاء الله ما اقتتلوا) [ا...

ماذا يقتضيه سبق المقادير بالشقاوة والسعادة؟

س 145 : ماذا يقتضيه سبق المقادير بالشقاوة والسعادة؟ج : اتفقت جميع الكتب السماوية والسنن النبوية على أن القدر السابق لا يمنع العمل ولا يوجب الاتكال عليه، بل يوجب الجد والاجتهاد والحرص على العمل الصالح، ولهذا لما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بسبق المقادير وجريانها وجفوف القلم بها قال بعضهم: أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل قال: «لا، اعملوا فكل...

ما دليل التقدير اليومي؟

س 144: ما دليل التقدير اليومي؟ج : قال الله تعالى: ( كل يوم هو في شأن) [الرحمن: 29]وفي صحيح الحاكم: قال ابن عباس رضي الله عنهما: إن مما خلق الله تعالى لوحا محفوظا من درة بيضاء، دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة أو مرة، ففي كل نظرة منها يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل، ويفعل ما يشاء، فذلك قوله تعالى: ( كل...

هنيئا لمن تمسك بحبله و اتصل قلبة بتياره و تزود برقراق أسراره ثم مشى على الأرض فى أمان أنواره

ذلك هو القرآن الوحي! إنه حجر كريم، بل إنه نجم عظيم وقع على الأرض! ولم يزل معدنه النفيس يشتعل بين يدي كل من فركه بقلبه،وكابده بروحه، تخلقاً وتحققاً! حتى يرتفع شعاعُه عاليا، عاليا في السماء، دالا على مصدره وأصله،هناك بموقعه الأعلى في مقام اللوح المحفوظ! ومشيراً مِنْ عَلُ ببرقه العظيم إلى باب الخروج..! فهنيئاً لمن تمسك بحبله،واتصل قلبُه بتياره، وتزود...

ما دليل التقدير الحولي في ليلة القدر؟

س 143 : ما دليل التقدير الحولي في ليلة القدر؟ج : قال الله تعالى: ( فيها يفرق كل أمر حكيم - أمرا من عندنا ) [الدخان: 4 - 5] الآيات. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: يكتب من أم الكتاب في ليلة القدر ما يكون في السنة من موت أو حياة ورزق ومطر، حتى الحجاج يقال: يحج فلان، ويحج فلان، وكذا قال الحسن وسعيد بن جبير ومقاتل وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهم.

ثلاثة مسافرين تاهوا فى الصحراء

إن مَثَلَ القرآن ومَثَلَ الناس في هذا الزمان، هو كثلاثة مسافرين تَاهُوا في الصحراء بليل مظلم! صحارى وظلمات لا أول لها ولا آخر..!فبينما هم كذلك إذ شاهدوا في السماء نجماً مُذَنَّباً لاَهِباً، لم يزل يخرق ظلمات الأفق بنوره العظيم، حتى ارتطم بالأرض!فافترقوا ثلاثتهم إزاءه على ثلاثة مواقف:فأما أحدهما فلم يُعِرْ لتلك الظاهرة اهتماماً، بل رآها مجرد حركة من...

ما دليل التقدير العمري الذي عند أول تخليق النطفة؟

س 142 : ما دليل التقدير العمري الذي عند أول تخليق النطفة؟ج : قال الله تعالى: ( هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ) [النجم: 32]وفي الصحيحين قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أحدكم ليجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك فينفخ...

كلام الحى لا يموت ولكن الذى يموت هو شعورنا نحن

إن أهم فصل في تعريف القرآن المجيد هو أنه: "كلام الله رب العالمين!"وما كان لكلام الحي الذي لا يموت أن يبلى أو يموت! ولكن الذي يموت هو شعورنا نحن! والذي يبلى هو إيماننا نحن!أما الوحي فهو عين الحياة!وحقيقة "الوحي" هي أول صفة يجب أن نتلقى بها القرآن الكريم، وهي أهم جوهر يجب أن ننظر من خلاله إلى كلماته؛بما هي كلمات الله رب العالمين!ذلك أن كلام الله لا ي...

ترشيحات يومية

هل يوجد جزاء للمسلم العابد في الدنيا أم فقط جزاؤه الجنة؟

بهذا أصبحت العبادة كل وقتي، فماذا يبقى لي لطلب الدنيا؟

أحيانًا يحب قلبي فعل الطاعة وأتمنى أن أقوم وأصلي أو أقوم الليل، فلا يطاوعني جسدي وأتكاسل، فما معنى هذا؟

فهمت أن كل فعل يسبقه حب، فما شرط صحة المحبة لله؟

هل الخضوع في القلب فقط؟

كيف يكون الخضوع والذل لله؟

المنح الإلهية

أدلة وجود الله

الله والكون

تخلص من إلحادك

الإيمان بالله

توحيد الله

عبادة الله

رسل الله

من هو الله

عجائب صنع الله

الله والمخلوق

كتب الله

أسماء الله الحسنى

هل للعباد قدرة ومشيئة على أفعالهم المضافة إليهم؟