(الجمالية) أو (علم الجمال)

مصطلح يستعمل في الفكر المعاصر؛ للدلالة على تخصص من تخصصات العلوم الإنسانية، التي تُعْنَى بدراسة (الجمال) من حيث هو (مفهوم) في الوجود، ومن حيث هو (تجربة) فنية في الحياة الإنسانية. (فالجمالية) إذن؛ علم يبحث في معنى (الجمال) من حيث مفهومه، وماهيته، ومقاييسه، ومقاصده. (والجمالية) في الشيء تَعْنِي أن (الجمال) فيه حقيقة جوهرية، وغاية مقصدية، فما وُجِدَ إلا ليكون جميلاً! وعلى هذا المعنى انبنت سائر (الفنون الجميلة) بشتى أشكالها التعبيرية والتشكيلية. ومصطلح (الجمالية) أو (علم الجمال) ترجمة لكلمة (استطيقا). وهي كلمة ولدت في رحم الفلسفة الغربية، ومن الناحية الاصطلاحية، خلال القرن الثامن عشر الثامن عشر الميلادي. فقد كان الفيلسوف: (باومجارتن) سنة 1750م. أول من سك هذا اللفظ. ثم انتقل استعماله إلى سائر الثقافات والعلوم الإنسانية كالأدب والفن.

البطاقات ذات الصلة

عرض البطاقات

البطاقات

عرض البطاقات

كل البطاقات

دعاء التوبة

بابها هوالاستغفار . ولذلك فهي دعاء بما للكلمة من معنى.دعاء فيه خصائص العبودية ما قد لا تجده في غيره من العبادات!إذ التوبة إقرار بالذنب أولاً، ثم شعور بالذلة، والفقر إلى الله.وذلك أساس من أسس التعبد في الإسلام. وشروط التوبة الثلاثة دالة على هذا المعنى الوجداني العميق.وهي الإقلاع عن المعصية، والندم على فعلها، والعزم على عدم العودة إليها، وتلك كلها هي...

جمالية التوبة

يقول ابن القيم رحمه الله: (منزلة التوبة أول المنازل، وأوسطها وآخرها. فلا يفارقه العبد السالك، ولا يزال فيه إلى الممات. وإن ارتحل إلى منازل آخر ارتجل به، واستصحبه معه ونزل به، فالتوبة هي بداية العبد ونهايته).وهذا تأصيل حسن وجب البدء به. ومِنْ قَبْلِهِ قَسَّم ذو النون المصري التوبة قسمين، فجعلها توبتين:(توبة العوام من الذنوب، وتوبة الخواص من الغفلة!)...

جمالية الخوف والرجاء

هذا الطائر المحلق إلى ربه في سماء صافية جميلة، يحدوه الشوق إلى ديار الحبيب؛ فيضرب بجناحيه – رغم شقة السفر – بحيوية الذي عرف ما قصد؛ فهان عليه ما وجد! هو الآن يطوي المسافات طياً، ويختزل الأزمنة اختزالاً.. اللحظة الواحدة تحت شلال الوصل بعمر كامل من أعمار بني آدم! وذلك هو (الوقت)، مقام العارفين المحبين. وفي هذا قالوا: (فلان له أوقات!) ذلك أن كل غفلة م...

ميثاق المحبة

إن عقيدة الإسلام قائمة على المحبة، بل إنها ميثاق المحبة! وبذلك المعنى كانت تفيض بأنوار الجمال ومباهج الجلال! فليس عبثاً أن يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى قد حرم على النار من قال: "لا إله إلا الله" يبتغي بذلك وجه الله) أكلمة واحدة تتلفظ بها فتدخل الجنة؟.. نعم؛ ولكنْ..! إنها ليست بكلمة ولا كلمات.. إنها توجه قلبي وميل وجداني! إنها مسألة...

ذالك بيني و بين عبدي ولعبدي ما سأل

خلو هذه الآية: (وإذا سألك عبادي عني..) من لفظ (قُلْ) يدل على خصوص السؤال الآتي من (العباد)، ذلك بأنهم هنا يسألون عن (معبودهم) لا عن كيف يعملون في أمور الدين! إذ أن قضايا الشريعة والأحكام هي شأن الرسول الْمُعَلِّم، الذي بُعِثَ ليعلم الناس كيف يعبدون الله. أما هؤلاء فإنهم الآن يسألون عن الله ذاته سبحانه، لا عن كيف يعبدونه! يسألون عن باب معرفته ورضاه!...

خوف العبادة

أما (خوف العبادة) فهو ذوق نوراني، وخاطر رحماني، يفيض على قلب العبد من صفات الجلال في أسماء الله الحسنى! لِمَا يشاهده في سيره إلى ربه تعالى من مشاهد الْمُلْكِ العلوي، وشؤون الربوبية العظمى، ومقامها الجليل، المهيمن على الكون كله؛ خلقاً وأمراً، وتقديراً وتدبيراً من يوم التكليف بالأمانة إلى يوم التجلي للقضاء بين العباد! وما يتراءى للعبد في ذلك من مشاهد...

مفهوم الجمالية بين الاسلام والفلسفة الغربية

مفهوم الجمالية بين الاسلام والفلسفة الغربية

(الجمالية) أو (علم الجمال)

البطاقات ذات الصلة