إن الله تعالى أخفى غضبه في معصيته..... فلا تستصغرن من الذنوب شيئا .... وتذكر أن امرأة دخلت النار في هرة حبستها, فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض...
وتذكر من أحبط الله عمله لقوله : والله لا يغفر الله لفلان.....
فربما وافق سخطه معصيته وأنت لا تعلم ...

البطاقات ذات الصلة

عرض البطاقات

البطاقات

عرض البطاقات

كل البطاقات

المعاصي توهن القلب

أن المعاصي توهن القلب والبدن، وتسبب محق البركات ونقص الخيرات في العلم والعمل والمال والأهل، قال ابن مسعود – رضي الله عنه -: ((إني لأحسب الرجل ينسى العلم كان تعلمه للخطيئة يعملها)) كما أن الذنوب تورث الذلة على صاحبها، قال سليمان التيمي – رحمه الله : إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته، ومن ذلك أنها تسبب حلول النقم وزوال النعم، فما زالت عن...

مخالطة الفاسدين من اسباب ارتكاب الذنوب

الاختلاط الكثير مع الناس ومجالسة البطّالين، والخوض في فضول الكلام، فهذه الأمور كلها مظنة الوقوع في الذنوب والمحرمات؛ لذا ورد التحذير من حضور هذه المجالس والمشاركة في اللغو الباطل {وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ} [المدثر:45].

استصغار الذنوب من اسباب ارتكاب الذنوب

استصغار الذنب والاستخفاف به لما ارتكز في الذهن من أن الذنوب الموعود بها النار هي الكبائر أما غيرها فيمكن ارتكابها، وهذا التفكير بحد ذاته من الكبائر لما فيه من الجرأة على الله تعالى وعدم الاعتبار بعظمته وعلو شأنه وهو موجب لسخط الله وسلب اللطف عن العبد فتؤدي به هذه الصغائر إلى الوقوع في الكبائر والعياذ بالله.فإياكم والمحقرات من الذنوب، فإن لكل شيء طا...

الاغترار بستر الله علي العاصين من اسباب ارتكاب الذنوب

الاغترار بالستر الإلهي على العاصين وعدم فضح الإنسان بذنبه ،فلو اطلع اليوم على ذنبي غيرك ما فعلته ولو خفتُ تعجيل العقوبة لاجتنبته، لا لأنك أهون الناظرين إليّ وأخفُّ المطلعين عليّ بل لأنك يا ربِّ خير الساترين.. وأكرم الأكرمين .. تستر الذنب بكرمك وتؤخر العقوبة بحلمك،الحمد لله الذي يحلم عني حتى كأني لا ذنب لي.وذلك كله لسعة رحمة الله وطول أناته على ذنوب...

الغرائز والشهوات من اسباب ارتكاب الذنوب

وجود الدوافع وأصول الذنوب في النفس الإنسانية المعبَّر عنها بالغرائز والشهوات والتي خلقت أصلاً لتؤدي أدواراً إيجابية في حياة الإنسان ولتكمّل قواه الأخرى كالعقلية والجسدية والقلبية، لكنها إذا خرجت عن حدّها إلى جانب الإفراط أو التفريط كان سبباً للوقوع في المعاصي، وقد قيل: إن جميع الذنوب لها أربعة أوجه لا خامس لها: الحرص والحسد والغضب والشهوة.

غض بصرك عن عيوب الناس

ذكر معايب الناس التي يكرهونها مما يتساهل به البعض ولا يشعرون بالإثم وهو من كبائر الذنوب ويكفى ذماً لها وتحذيرا منها قول ربنا تبارك وتعالى ﴿ وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ﴾ [الحجرات: 12].فقد تحتقر مؤمناً فقيراً وتزدريه عينك... فلا ترحّب به وتشيح عنه بوجهك، وربما تهينه بكلمة...

اللغة

لا تستصغرن من الذنوب شيئا