ج: هو ثلاث مراتب الإسلام والإيمان والإحسان وكل واحد منها إذا أطلق شمل الدين كله.
عرض البطاقات
س 86 : ما حكم من قال لفظي بالقرآن مخلوق؟ج : هذه العبارة لا يجوز إطلاقها نفيا ولا إثباتا؛ لأن اللفظ معنى مشترك بين التلفظ الذي هو فعل العبد، وبين الملفوظ به الذي هو القرآن، فإذا أطلق القول بخلقه شمل المعنى الثاني، ورجع إلى قول الجهمية، وإذاقيل: غير مخلوق شمل المعنى الأول الذي هو فعل العبد، وهذا من بدع الاتحادية، ولهذا قال السلف الصالح رحمهم الله تعا...
س32: ما دليل الصوم ؟ ج: قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ) [البقرة:183] وقال تعالى (فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ)[البقرة:185] الآيات.وفي حديث الأعرابي: أخبرني ما فرض الله علي من الصيام. فقال " شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا " الح...
[الليل: 10]
س 135 : هل يدخل الجنة أو ينجو من النار أحد بعمله؟ ج : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قاربوا وسددوا واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله - قالوا: يا رسول الله ولا أنت؟ قال: ولا أنا إلا أني يتغمدني الله برحمة منه وفضل» . وفي رواية: «سددوا وقاربوا وأبشروا فأنه لن يدخل الجنة أحد عمله - قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني ال...
س 161 : ما هو كفر الجحود؟ج : هو ما كان بكتمان الحق وعدم الانقياد له ظاهرا مع العلم به ومعرفته باطنا ككفر فرعون وقومه بموسى، وكفر اليهود بمحمد صلى الله عليه وسلم.قال الله تعالى في كفر فرعون وقومه: ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا) [النمل: 14]وقال تعالى في اليهود: (فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به) [البقرة: 89]وقال تعالى: (وإن فريقا منهم ليكتمون...
س19: ما هي شروط شهادة أن لا إله إلا الله التي لا تنفع قائلها إلا باجتماعها فيه ؟ج: شروطها سبعة:الأول: العلم بمعناها نفيا وإثباتا.والثاني: استيقان القلب بها.الثالث: الانقياد لها ظاهرا وباطنا.الرابع: القبول لها فلا يرد شيئا من لوازمها ومقتضياتها.الخامس: الإخلاص فيها.السادس: الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط.السابع: ...