ج: يقتل كفرا كغيره من المكذبين والمستكبرين مثل إبليس وفرعون.
عرض البطاقات
س 188: متى تنقطع التوبة من عمر الدنيا؟ج : قال الله تعالى: (يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا) [الأنعام: 158] الآية، وفي صحيح البخاري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا أجمعين، وذلك من حين (لا ينفع نفسا إيمانها) [الأنعام: 158] »...
س 170 : ما حكم السحر والساحر؟ ج : السحر متحقق وجوده وتأثيره مع مصادفة القدر الكوني، كما قال تعالى: (فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن) [البقرة: 102] وتأثيره ثابت في الأحاديث الصحيحة، وأما الساحر فإن كان سحره مما يتلقى عن الشياطين، كما نصت عليه آية البقرة فهو كافر، لقوله تعالى: (وما يعلمان من...
س 143 : ما دليل التقدير الحولي في ليلة القدر؟ج : قال الله تعالى: ( فيها يفرق كل أمر حكيم - أمرا من عندنا ) [الدخان: 4 - 5] الآيات. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: يكتب من أم الكتاب في ليلة القدر ما يكون في السنة من موت أو حياة ورزق ومطر، حتى الحجاج يقال: يحج فلان، ويحج فلان، وكذا قال الحسن وسعيد بن جبير ومقاتل وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهم.
س 205 : كم مدة الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ج : روى أبو داود وغيره عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يؤتي الله الملك من يشاء» الحديث، فكان ذلك مدة خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم، فأبو بكر سنتان وثلاثة أشهر، وعمر عشر سنين وستة أشهر، وعثمان اثنتا عشرة سنة، وعلي أربع...
س 112 : كيف صفة الحشر من الكتاب؟ج : في صفته آيات كثيرة، منها قوله تعالى: (ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة) [الأنعام: 94] الآيةوقوله تعالى: ( وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا ) [الكهف: 47]الآياتوقوله تعالى: ( يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا - ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا ) [مريم: 85- 86] الآياتوقوله تعالى: ( وكنتم أزواجا ثلاثة - فأصحاب المي...
س37: ما الدليل على كونه قولا وعملا ؟ج: قال الله تعالى(وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ )الآية [الحجرات:7] وقال تعالى(فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ) [الأعراف:158]وهذا معنى الشهادتين اللتين لا يدخل العبد في الدين إلا بهما, وهي من عمل القلب اعتقادا ,ومن عمل اللسان نطقا لا تنفع إلا بتواطئهما.وقال تعالي(وَمَ...