ما حكم من جحد واحدا منها أو أقر به واستكبر عنه ؟

ما حكم من جحد واحدا منها أو أقر به واستكبر عنه ؟

ما حكم من جحد واحدا منها أو أقر به واستكبر عنه ؟

الوسوم 200سؤال وجواب في العقيدة الاسلامية ما حكم من جحد واحدا منها أو أقر به واستكبر عنه ؟
تحميل

س34: ما حكم من جحد واحدا منها أو أقر به واستكبر عنه ؟

ج: يقتل كفرا كغيره من المكذبين والمستكبرين مثل إبليس وفرعون.

البطاقات ذات الصلة

عرض البطاقات

icon

البطاقات

عرض البطاقات

زر العنوان
كل البطاقات
ما الواجب التزامه في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته؟

ما الواجب التزامه في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته؟

س 202 : ما الواجب التزامه في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته؟ج : الواجب لهم علينا سلامة قلوبنا وألسنتنا لهم، ونشر فضائلهم والكف عن مساويهم وما شجر بينهم، والتنويه بشأنهم كما نوه تعالى بذكرهم في التوراة والإنجيل والقرآن، وثبتت الأحاديث الصحيحة في الكتب المشهورة من الأمهات، وغيرها في فضائلهم، قال الله عز وجل: {محمد رسول الله والذين معه أ...
ما هو كفر الجحود؟

ما هو كفر الجحود؟

س 161 : ما هو كفر الجحود؟ج : هو ما كان بكتمان الحق وعدم الانقياد له ظاهرا مع العلم به ومعرفته باطنا ككفر فرعون وقومه بموسى، وكفر اليهود بمحمد صلى الله عليه وسلم.قال الله تعالى في كفر فرعون وقومه: ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا) [النمل: 14]وقال تعالى في اليهود: (فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به) [البقرة: 89]وقال تعالى: (وإن فريقا منهم ليكتمون...
ما هي شروط شهادة أن لا إله إلا الله التي لا تنفع قائلها إلا باجتماعها فيه ؟

ما هي شروط شهادة أن لا إله إلا الله التي لا تنفع قائلها إلا باجتماعها فيه ؟

س19: ما هي شروط شهادة أن لا إله إلا الله التي لا تنفع قائلها إلا باجتماعها فيه ؟ج: شروطها سبعة:الأول: العلم بمعناها نفيا وإثباتا.والثاني: استيقان القلب بها.الثالث: الانقياد لها ظاهرا وباطنا.الرابع: القبول لها فلا يرد شيئا من لوازمها ومقتضياتها.الخامس: الإخلاص فيها.السادس: الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط.السابع:&nbsp...
ما دليل الإيمان بالقدر جملة؟

ما دليل الإيمان بالقدر جملة؟

س 136 : ما دليل الإيمان بالقدر جملة؟ج : قال الله تعالى: (وكان أمر الله قدرا مقدورا) [الأحزاب: 38]وقال تعالى: (ليقضي الله أمرا كان مفعولا) [الأنفال: 42]وقال تعالى: (وكان أمر الله مفعولا) [النساء: 47]وقال تعالى: (ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه) [التغابن: 11] الآية.وقال تعالى: (وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله) [آل...
ما دليل الموالاة لله والمعاداة لأجله ؟

ما دليل الموالاة لله والمعاداة لأجله ؟

س27: ما دليل الموالاة لله والمعاداة لأجله ؟ج: قال الله عز وجل(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ)إلى قوله( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا )[المائدة:51-55] إلى آخر الآيات.وقال تعالي(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَ...
إلى كم قسم تنقسم البدع في العبادات؟

إلى كم قسم تنقسم البدع في العبادات؟

س 199 : إلى كم قسم تنقسم البدع في العبادات؟ ج : إلى قسمين: الأول:التعبد بما لم يأذن الله أن يعبد به البتة، كتعبد جهلة المتصوفة بآلات اللهو والرقص والصفق والغناء وأنواع المعازف وغيرهما مما هم فيه مضاهئون فعل الذين قال الله تعالى فيهم: (وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية) [الأنفال: 35]الثاني: التعبد بما أصله مشروع، ولكن وضع في غير م...

اشترك