ج: هو ثلاث مراتب الإسلام والإيمان والإحسان وكل واحد منها إذا أطلق شمل الدين كله.
عرض البطاقات
س 212: ما الدليل على خلافة علي وأولويته بالحق بعدهم؟ج : أدلة ذلك كثيرة، منها ما تقدم، ومنها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ويح عمار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة، ويدعونه إلى النار» . فكان مع علي رضي الله عنه فقتله أهل الشام، وهو يدعوهم إلى السنة والجماعة وطاعة الإمام الحق علي بن أبي طالب رضي الله عنه، والحديث في الصحيح، وفيه قال صلى الله ع...
س44: ما هو توحيد الإلهية؟ج: هو إفراد الله عز وجل بجميع أنواع العبادة الظاهرة والباطنة قولا وعملا ونفي العبادة عن كل ما سوى الله تعالى كائنا من كانكما قال تعالى(وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ)[الإسراء:23]وقال تعالى(وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا) [النساء:36]وقال تعالى(إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا...
س 121 : ما دليل ذلك وصفته من السنة؟ج : فيه أحاديث كثيرة، منها حديث البطاقة التي فيها الشهادتان، وأنها ترجح بتسعين سجلا من السيئات، كل سجل منها مدى البصر،ومنها قوله صلى الله عليه وسلم في ابن مسعود رضي الله عنه: «أتعجبون من دقة ساقيه، والذي نفسي بيده لهما في الميزان أثقل من أحد» (1) وقال صلى الله عليه وسلم: «إنه ليؤتى بالرجل العظيم السمين يوم القيام...
س38: ما الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه؟ ج: قوله تعالى (لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ)[الفتح:4] (وَزِدْنَاهُمْ هُدًى)[الكهف:13] (وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى)[مريم:76] (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى)[محمد:17] (وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) [المدثر:31] (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُم...
س 127 : ما دليل وصفته من السنة؟ ج : فيه أحاديث كثيرة بلغت مبلغ التواتر منها: قوله صلى الله عليه وسلم: «أنا فرطكم على الحوض» وقوله صلى الله عليه وسلم: «إني فرط لكم وإني شهيد عليكم، وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن» وقوله صلى الله عليه وسلم: «حوضي مسيرة شهر، ماؤه أبيض من اللبن، وريحه أطيب من المسك، وكيزانه كنجوم السماء، من شرب منه فلا يظمأ أ...
س139: ما دليل المرتبة الثانية، وهي الإيمان بكتابة المقادير؟ ج : قال الله تعالى: ( وكل شيء أحصيناه في إمام مبين) [يس: 12] وقال تعالى: ( إن ذلك في كتاب ) [الحج: 70] وقال تعالى في محاجة موسى وفرعون: ( قال فما بال القرون الأولى - قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ) [طه: 51 - 52] وقال تعالى: ( وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه و...