ج : ينقسم كل منهما إلى قسمين:
أكبر هو الكفر، وأصغر دون ذلك.
عرض البطاقات
س 144: ما دليل التقدير اليومي؟ج : قال الله تعالى: ( كل يوم هو في شأن) [الرحمن: 29]وفي صحيح الحاكم: قال ابن عباس رضي الله عنهما: إن مما خلق الله تعالى لوحا محفوظا من درة بيضاء، دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة أو مرة، ففي كل نظرة منها يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل، ويفعل ما يشاء، فذلك قوله تعالى: ( كل...
س 81 : ما الذي يجب التزامه في حق القرآن على جميع الأمة؟ج : هو اتباعه ظاهرا وباطنا والتمسك به والقيام بحقه، قال الله تعالى: ( وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا) [الأنعام: 155]وقال تعالى: ( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء ) [الأعراف: 3]وقال تعالى: ( والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين ) [الأعراف...
س20: ما دليل اشتراط العلم من الكتاب والسنة ؟ج: قول الله تعالى( إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ ) أي بلا إله إلا الله(وَهُمْ يَعْلَمُونَ) [الزخرف: 86] بقلوبهم معنى ما نطقوا به بألسنتهم.و قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم " من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة "
س 129 : ما معنى الإيمان بالجنة والنار؟ج : معناه التصديق الجازم بوجودهما وأنهما مخلوقتان الآن، وأنهما باقيتان بإبقاء الله لهما لا تفنيان أبدا، ويدخل في ذلك كل ما احتوت عليه هذه من النعيم وتلك من العذاب.
س 132: ما الدليل على أن المؤمنين يرون ربهم تبارك وتعالى في الدار الآخرة؟ج : قال الله تعالى: ( وجوه يومئذ ناضرة - إلى ربها ناظرة) [القيامة: 22 - 23]وقال تعالى: ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) [يونس: 26]وقال تعالى في الكفار: ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) [المطففين: 15]فإذا حجب أعداءه لم يحجب أولياءه، وفي الصحيحين عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه ق...
س 67 : ماذا قال أئمة الدين من السلف الصالح في مسألة الاستواء؟ج : قولهم بأجمعهم رحمهم الله تعالى: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، ومن الله الرسالة،وعلى الرسول البلاغ،وعلينا التصديق والتسليم،وهكذا قولهم في جميع آيات الأسماء والصفات وأحاديثها:( آمنا به كل من عند ربنا ) [آل عمران: 7]( آمنا بالله واشهد بأنا مسلم...