س 166: إلى كم ينقسم كل من الظلم والفسوق والنفاق؟

ج : ينقسم كل منهما إلى قسمين:

أكبر هو الكفر، وأصغر دون ذلك.

البطاقات ذات الصلة

عرض البطاقات

البطاقات

عرض البطاقات

كل البطاقات

ما دليل المرتبة الثالثة وهي الإيمان بالمشيئة؟

س 146 : ما دليل المرتبة الثالثة وهي الإيمان بالمشيئة؟ج : قال الله تعالى: ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله) [الإنسان: 30]وقال تعالى: ( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا - إلا أن يشاء الله) [الكهف: 23 - 24]وقال تعالى: ( من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم) [الأنعام: 39]( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة) [المائدة: 48]( ولو شاء الله ما اقتتلوا) [ا...

ما دليل علو الشأن وما الذي يجب نفيه عن الله عز وجل؟

س 70 : ما دليل علو الشأن وما الذي يجب نفيه عن الله عز وجل؟ج : اعلم أن علو الشأن هو ما تضمنه اسمه القدوس السلام الكبير المتعال وما في معناها، واستلزمته جميع صفات كماله ونعوت جلاله،فتعالى في أحديته أن يكون لغيره ملك أو قسط منه، أو يكون عونا له، أو ظهيرا أو شفيعا عنده بدون إذنه أو عليه يجير، وتعالى في عظمته وكبريائه وملكوته وجبروته عن أن يكون له منازع...

كيف صفة نشر الصحف من الكتاب؟

س 118 : كيف صفة نشر الصحف من الكتاب؟ج : قال الله تعالى: (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا - اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا) [الإسراء: 13 - 14]وقال تعالى: ( وإذا الصحف نشرت) [التكوير: 10]وقال تعالى: ( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أ...

200سؤال وجواب في العقيدة الاسلامية ماهي العبادة ؟

س4: ماهي العبادة ؟ ج: العبادة هي: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة والبراءة مما ينافي ذلك ويضاده.

ماذا قال أئمة الدين من السلف الصالح في مسألة الاستواء؟

س 67 : ماذا قال أئمة الدين من السلف الصالح في مسألة الاستواء؟ج : قولهم بأجمعهم رحمهم الله تعالى: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، ومن الله الرسالة،وعلى الرسول البلاغ،وعلينا التصديق والتسليم،وهكذا قولهم في جميع آيات الأسماء والصفات وأحاديثها:( آمنا به كل من عند ربنا ) [آل عمران: 7]( آمنا بالله واشهد بأنا مسلم...

ماذا يقتضيه سبق المقادير بالشقاوة والسعادة؟

س 145 : ماذا يقتضيه سبق المقادير بالشقاوة والسعادة؟ج : اتفقت جميع الكتب السماوية والسنن النبوية على أن القدر السابق لا يمنع العمل ولا يوجب الاتكال عليه، بل يوجب الجد والاجتهاد والحرص على العمل الصالح، ولهذا لما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بسبق المقادير وجريانها وجفوف القلم بها قال بعضهم: أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل قال: «لا، اعملوا فكل...

اللغة

إلى كم ينقسم كل من الظلم والفسوق والنفاق؟