فقد روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:

اتفق جماهير العلماء على أنها في آخر ساعة في يوم الجمعة ، هذا مذهبهم واختاره اسحاق والإمام أحمد رحمهم الله ، وهو الحق الذي دلت عليه أكثر الأخبار ، وقال بعضهم إن ساعة الإجابة في يوم الجمعة كليلة القدر علمها عند الله لكي يجتهد الناس في الدعاء ، وأصحاب هذا القول لعلهم يحملون الأحاديث المصرحة على أنها آخر ساعة من بعد صلاة العصر على المضنة وأن هذه الساعة أرجى من غيرها ولا يلزم من هذا أن تكون محققة ، وقال أصحاب هذا القول والحكمة من إخفائها لكي لا يتكل الناس على آخر ساعة من بعد العصر ويدعون الدعاء فيما قبل ذلك فإخفائها في غاية الحكمة وفي غاية المصلحة ، وهذا القول قوي جداً لولا قوله صلى الله عليه وسلم

، إلا أنه قد يقال هذا الخبر لا ينفي طلبها في غير هذه الساعة ولكن يشكل عليه حديث عبدالله بن سلام هي آخر ساعات النهار .