س45: ما هو ضد توحيد الإلهية؟

ج: ضده الشرك وهو نوعان شرك أكبر ينافيه بالكلية وشرك أصغر ينافي كماله.

البطاقات ذات الصلة

عرض البطاقات

البطاقات

عرض البطاقات

كل البطاقات

هل يعلم أحد متى تكون الساعة؟

س 104 : هل يعلم أحد متى تكون الساعة؟ج : مجيء الساعة من مفاتيح الغيب التي استأثر الله تعالى بعلمها، كما قال تعالى:(إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت) [لقمان: 34]وقال تعالى: ( يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض ل...

ما دليل القصاص من الكتاب؟

س 124 : ما دليل القصاص من الكتاب؟ج : قال الله تعالى: ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما) [النساء: 40]وقال تعالى: ( اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ) [غافر: 17]إلى قوله: ( والله يقضي بالحق) [غافر: 20] الآياتوقوله تعالى: {وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون} [الزمر: 69] الآيات.

أذكر خلاصة ما عدوه؟

س 155 : أذكر خلاصة ما عدوه؟ج : قد لخص الحافظ في الفتح ما أورده ابن حبان بقوله: إن هذه الشعب تتفرع من أعمال القلب وأعمال اللسان وأعمال البدن، فأعمال القلب المعتقدات والنيات على أربع وعشرين خصلة،الإيمان بالله، ويدخل فيها الإيمان بذاته وصفاته وتوحيده بأنه (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) [الشورى: 11]واعتقاد حدوث ما دونه والإيمان بملائكته وكتبه...

ما حكم السحر والساحر؟

س 170 : ما حكم السحر والساحر؟ ج : السحر متحقق وجوده وتأثيره مع مصادفة القدر الكوني، كما قال تعالى: (فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن) [البقرة: 102] وتأثيره ثابت في الأحاديث الصحيحة، وأما الساحر فإن كان سحره مما يتلقى عن الشياطين، كما نصت عليه آية البقرة فهو كافر، لقوله تعالى: (وما يعلمان من...

ما الدليل على ذلك؟

س 98: ما الدليل على ذلك؟ج : قال الله تعالي: ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ) [الأحزاب: 40]وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنه سيكون بعدي كذابون ثلاثون كلهم يدعي أنه نبي وأنا خاتم النبيين ولا نبي بعدي» وفي الصحيح قوله لعلي رضي الله عنه: «ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي»وقوله صلى الله عليه...

ما هو كفر النفاق؟

س 163 : ما هو كفر النفاق؟ج : هو ما كان بعدم تصديق القلب وعمله مع الانقياد ظاهرا رئاء الناس، ككفر ابن سلول وحزبه الذين قال الله تعالى فيهم: (ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين - يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون - في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون) [البقرة: 8 - 10] إلى قوله...

اللغة

ما هو ضد توحيد الإلهية؟