ج: ضده الشرك وهو نوعان شرك أكبر ينافيه بالكلية وشرك أصغر ينافي كماله.
عرض البطاقات
س43: ما معنى الإيمان بالله عز وجل؟ج: هو التصديق الجازم من صميم القلب بوجود ذاته تعالى الذي لم يسبق بضد ولم يعقب به هو الأول فليس قبله شيء ,والآخر فليس بعده شيء والظاهر فليس فوقه شيء و الباطن فليس دونه شيء حي قيوم أحد صمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد, و توحيده بإلهيته و ربوبيته و أسمائه وصفاته .
س 136 : ما دليل الإيمان بالقدر جملة؟ج : قال الله تعالى: (وكان أمر الله قدرا مقدورا) [الأحزاب: 38]وقال تعالى: (ليقضي الله أمرا كان مفعولا) [الأنفال: 42]وقال تعالى: (وكان أمر الله مفعولا) [النساء: 47]وقال تعالى: (ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه) [التغابن: 11] الآية.وقال تعالى: (وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله) [آل...
س 205 : كم مدة الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ج : روى أبو داود وغيره عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يؤتي الله الملك من يشاء» الحديث، فكان ذلك مدة خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم، فأبو بكر سنتان وثلاثة أشهر، وعمر عشر سنين وستة أشهر، وعثمان اثنتا عشرة سنة، وعلي أربع...
س 179 : ما حكم الاستسقاء بالأنواء؟ ج : قال الله تعالى: (وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون) [الواقعة: 82] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالأنواء، والنياحة» وقال صلى الله عليه وسلم: «وقال الله تعالى: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال مطرنا بفضل الله...
س15: ما الدليل على تعريفه بالأركان الخمسة عند التفصيل ؟ج: قوله صلى الله عليه وعلى آله سلم في حديث سؤال جبريل إياه عن الدين: " الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة و تؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا " وقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم " بني الإسلام على خمس "فذكر هذه غير أنه قدم الحج على صوم رمضا...
س139: ما دليل المرتبة الثانية، وهي الإيمان بكتابة المقادير؟ ج : قال الله تعالى: ( وكل شيء أحصيناه في إمام مبين) [يس: 12] وقال تعالى: ( إن ذلك في كتاب ) [الحج: 70] وقال تعالى في محاجة موسى وفرعون: ( قال فما بال القرون الأولى - قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ) [طه: 51 - 52] وقال تعالى: ( وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه و...